间奏曲

剧情：影片的第一个镜头是几个充气的气囊；接着是穿着短裙的芭蕾舞女演员，然后是歌剧院广场的前景和拳击手挥舞剧院的动作。歌剧院广场，一个达达派艺术家在沉思，要烧掉歌剧院。于是，火柴划着了。拳击手挥起双拳再一次..展开

剧情：影片的第一个镜头是几个充气的气囊；接着是穿着短裙的芭蕾舞女演员，然后是歌剧院广场的前景和拳击手挥舞剧院的动作。歌剧院广场，一个达达派艺术家在沉思，要烧掉歌剧院。于是，火柴划着了。拳击手挥起双拳再一次向大歌剧院打去。庙宇的立柱。在高楼的平顶上，达达派艺术家曼·雷伊和画家杜尚正在下棋。突然，喷射而来的水搅乱了棋局。女舞蹈演员的舞步。女人的脸和水母的眼。一颗鸟蛋在喷泉吐出的水柱中蹦跳。芭蕾舞团的主要演员扮成罗尔猎人出现在屋顶上。他瞄准鸟蛋。蛋仿佛在水柱中起舞。开枪。蛋壳破裂。一只白鸽破壳而出。达达派画家端着猎枪。瞄准、射击，猎人应声跌落。一辆由骆驼拖曳的灵车载着死者的棺木，缓缓驶在巴黎的郊区大路上。灵柩上放着饼干花环，送葬者挂着哀恸的神情。灵车越走越快，终于狂奔起来。跟在车后的绅士、太太们疯狂追赶。最后，灵车撞到墙上，棺木掀翻，死者穿着魔术师的装束，从棺木里爬出。他挥动魔杖。追来的人群立即消失，他又点了一下自己的胸口，他也倏忽同隐去。他是梅里爱和林戴以来最著名的电影艺术家！！相对于《对角线关系》和《机械芭蕾》这片子可说的地方多了不少，首先就是这片子里到处都是“人”。《机械芭蕾》里也出现了人物的形象，但那里的“人”是剥离了人的属性的人，是一种纯物化的“人”。这是部深受“达达主义”影响的电影。达达主义是一种对传统精神观念的反叛，对“逻辑”的颠覆。逻辑诞生于古典哲学，逻辑观念体现的是人对于理性的一种追求。而达达主义诞生于第一次世界大战之后，因为这次大战使得艺术家开始反思理性和逻辑之间的必然联系。因为战争是一种非理性行为，尤其是一战——因为奥地利大公死了，把整个世界卷入一场战争，死人无数……于是这时诞生的达达主义就由对非理性战争的反思转变为对社会逻辑的反叛。具体体现到这部片子中，就是电影的非逻辑性！把情节内容的顺序颠倒，不同段落的组接，不需要理由的故意造成混乱，用来体现对社会的思考。如果一定要在这里面总结出理性的叙事逻辑，那一定是背离了导演创作的本意！收起