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更衣人偶坠入爱河

更衣人偶坠入爱河

状态:全12集
类型:动漫电影 
导演:筱原启辅
地区:日本
年代:2022
主演:直田姬奈,石毛翔弥,种崎敦美,斧笃
剧情:梦想成为制作雏人偶脸部的“头师”高中生五条新菜..展开
剧情:梦想成为制作雏人偶脸部的“头师”高中生五条新菜×喜爱cosplay的JK喜多川海梦的校园恋爱剧。2022年一月新番很多,有这么一部新番刚出一集就狠狠地吸引了小编的注意。那就是《更衣人偶坠入爱河》,别..展开
剧情:梦想成为制作雏人偶脸部的“头师”高中生五条新菜×喜爱cosplay的JK喜多川海梦的校园恋爱剧。2022年一月新番很多,有这么一部新番刚出一集就狠狠地吸引了小编的注意。那就是《更衣人偶坠入爱河》,别名还有《恋上换装娃娃》


漫画作者是福田晋一,2018年1月份连载于日本青年漫画杂志《YOUNG GANGAN》,题材属于现在比较受欢迎的校园青春爱情。

但是校园生活没有过多的描述,主要还是以校园生活为背景,讲述了两人围绕cosplay的一系列故事。

男主五条新菜


高中一年5班的学生,爷爷做了48年的人偶娃娃,在爷爷的影响下男主也对手工娃娃产生了极大的热爱,目前只学会了给人偶做衣服,以及化妆。(人偶头也能做,没有爷爷做的好)


一个男孩子从小喜欢人偶娃娃这种偏女性化的玩具,所以很多小朋友都不和他玩,甚至说他是变态。导致男主从小的性格就很内向。


渴望交朋友但因为很多人都嘲笑他的爱好,所以一直到了高中也没交到真心的朋友,为了让爷爷安心,谎称自己在学校交到了朋友。

女主喜多川海梦


性格开朗的美少女,由于父亲调职,所以大多数时间里一个人住。与男主是同一个班级。

很宅,喜欢漫画、动画、游戏(也包括成人向),认为cosplay可以全方面的展现自己对喜欢角色的各种想法,是“究极的爱”。


讨厌别人嘲笑自己的爱好,并会直接说出来。


最近在准备漫展,所以在放学后使用学校手工艺社的缝纫机,尝试着自己做cosplay服装,但总是差强人意。

简单有趣的相遇过程


男主课间正在座位上想事情,女主突然倒飞过来,撞到了男主的桌子上。这确实是比较“简单”,没有过多的套路,却不知道女主是怎么飞过来的。


随后因为男主家里面的缝纫机坏了,所以放学后来到了学校手工艺社里面用缝纫机,恰好碰见了前来做cosplay服装的女主。


本来两人的交流就不是很多,女主看到了男主手上的人偶娃娃,没有嘲笑男主反而夸赞人偶做得非常好。


两人交谈之后,女主知道了男主居然会做衣服。随后就给男主看了自己“认真”做的cosplay服装,但在男主专业的眼光看来这衣服做得非常不好。


女主请求男主为自己做cosplay服装,男主看对方是个美少女,人品也不错不嘲笑自己的爱好,所以答应下来。


总结:不难看出,男主是有些闷骚的,但这又有什么问题呢,美少女谁不喜欢?况且还是不嘲笑别人喜好的美少女。


另外,这个番的制作经费很足。画面、节奏、福利、音乐都是很好的,尽管对漫画作出了一些改动,但不影响它的趣味性。是个值得一看的好番。


那么你看过《更衣人偶坠入爱河》了么?觉得怎么样?
我很喜欢这个片子,尽管我自己以往是一直无条件地支持女性主义的理论以及在现代文化生活里的应用的,但我不觉得这里存在着有值得被谴责的冒犯。文艺作品通常会招致一些批评,大概是因为看的人把幻象当成了真,无论是借此投射自己欲望的人,还是觉得自己被物化了的人,无论是哪一方,对于一些文化作品承载的东西都倾注了过量的期望,这在东方大概也是出自儒家一种“文以载道”的传统。我觉得一些看客的“代入感”不能算是一种对作品公正的评价指标,作者在创作作品时时常表现的是自己对于某种美好存在的幻想。大多数的作品,包括再伟大的文艺作品,这些造物与现实的实指对象的联系都是浅薄的,有时甚至根本不存在,大多则是假的,是幻想的产物。我看见一个海梦很可爱,我心知那是假的,也不可能以任何方式成为真的,但仍会为之吸引。我承认这就是一种喂给现代青年的鸦片,他们周九晚九,精神空虚,没有真诚爱过也不曾被爱,对婚姻与未来都没有期待,却期望着有一天突然出现一个完美的男孩女孩出来拯救自己逃离无聊平庸的生活。它是假的,是讨好一些人的,但不是有害的。我以为一个多元而宽容的社会应当容忍普通人有这一种幻想不真实的幸福生活而不是被逼着注视正确却惨痛生活的权利。此外我自己觉得,女性主义,尤其在国内,应当拥有千万种不同的面貌——而她其实已经有了,但多元的声音隐藏在了在各种社会议题博取话语权的政治性日常下了。我自己觉得最为奇怪的一种说法就是,前面有位朋友所提到的“作者是女性,不代表她支持女性主义的议题”这一言论,这好像是在暗示存在着一种不变形式的女性主义,而那些不遵循此一种模式的都背离了女性主义,或许更极端一点,是男权的帮凶。女性就不可以画涩图吗?女性就不能抱有色情的,不正常的,超规格的幻想吗?女性难道不存在那么一种主动性,将自己的欲望和对美的向往倾洒在画布上吗?难道那些先锋的女性主义者们在耽美与同人领域的创作不就是这一种对这一自由的实践的吗?难道她们的表达不是过激、冒犯却热情洋溢的吗?女性主义难道不是为了帮助女性自主地,自由地形成、创造和叙述这个世界而诞生的吗?怎么会有这么一种教条,这么一种命令束缚女性的表达,还可以被称作“女性主义”呢?那位朋友总是一厢情愿地在言语上声明自己的意见是代表了所谓“大部分女性”,而她们自己是否真的相信或了解这种声明的简单粗暴之处呢,“大部分女性”,这就和“大部分人民”一样是一种暧昧的说法,掩盖了“女性”内部各种群体存在多样性的现实。大部分的人也都不看动画,大部分人也不写和看同人文,大部分的人性癖也很正常,大部分人也都是顺性别。但是女性主义并不是由大部分人推动的,她来自于少部分人基于自己丰富的生命经验的不懈地创作、言说和表达,她不是靠让别人不能说话成长而来的,她是靠让更多人自由地表达而壮大起来的。我觉得应该承认一点,凡是女性出自她们的愿望,欲望,生命经验所书所写所创作之物,不管另一些人是赞同、反对、还是抱有疑虑,都是女性主义的。表达是自由的,所以最终的问题的实质其实是,一些人有没有强迫另一些人去接受一些他们不愿意接受的东西,如果没有,那就只是一个和个人好恶有关的问题。收起
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