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外来媳妇本地郎

外来媳妇本地郎

状态:第30集
类型:喜剧片 
导演:王岗,陆晓光
地区:中国
年代:2000
主演:龚锦堂,潘结,徐若琪,郭昶,苏志丹,丁玲,彭新智,虎艳芬,刘涛,吴苏妹,毛琳,舒力生,陈坚雄,卢秋萍,张和平,何文茵,张纹博,卢海潮,林星云,黄锦裳,郝莲露,黄慧颐,马小倩,邝祖乐,黄俊英,周小镔,钱莹,李俊毅
剧情:康家一家住在广州西关老屋已经几十年了,康伯(龚..展开
剧情:康家一家住在广州西关老屋已经几十年了,康伯(龚锦堂饰)、康婶(黄锦裳饰)生了四个儿子,分别是祁光(苏志丹饰)、祁宗(郭旭饰)、祁耀(彭新智饰)和祈祖(徐若琪饰),四个儿子最近都结婚了,老大阿光娶了个..展开
剧情:康家一家住在广州西关老屋已经几十年了,康伯(龚锦堂饰)、康婶(黄锦裳饰)生了四个儿子,分别是祁光(苏志丹饰)、祁宗(郭旭饰)、祁耀(彭新智饰)和祈祖(徐若琪饰),四个儿子最近都结婚了,老大阿光娶了个河南姑娘(丁玲饰)、老二阿宗娶了个本地姑娘(...《外来媳妇本地郎》毕竟是一部喜剧题材的小品电视剧,为了放大喜剧效果,人物特点被夸张地进行了丑化放大。二是对上一代老一代的传统家庭进行了比较细粒度的还原,引人深思。首先值得一提的是,多数剧中角色都有表演“抠门”、“吝啬”的戏份,后面就不再敖述了。八姑:非常成功的一个形象。戴着一副厚重老年眼镜,眼神恍惚,“糊涂的”眼神演得太绝了。一演的是糊涂愚昧,导演组经常把“传流言是非,听风是雨”的任务交给这个角色来完成,推进和放大剧情。二演的是贪小便宜,对于占便宜的事情“闻风而来”,赶到“案发现场”。三演的是围观群众、吃瓜群众。对于别人的“丑事现场”、“糗事现场”进行观众补刀和观众丑化处理。祝师奶:基本戏份同上八姑的,另外还有更加多的戏份。一是再加演尖酸刻薄的形象。二是加演为爱“挑事”、“生事端”,比八姑角色对生活和事件更有自己主观的看法和态度(虽然这些看法通常是庸俗而错误的),这样能够挑拨起一集内容所需要的题材。显然角色戏份和饰演难度要比八姑的扮演者要更重。但是八姑演得实在是太深刻了,还是力压祝师奶一头。表哥炳夫妇:虽然首先对角色的人物“出身背景”的还原度不高,有点穿帮了,这点算是小小的瑕疵。在整部剧中主要负责演“大男子主义家庭和其中的夫妻矛盾”。影射效果很强烈。在影响中,国内很少有电视剧能够这么细粒度地还原传统家庭中的“大男子主义”。角色表哥炳常常令人咬牙切齿。表哥炳“大男子主义”、“愚昧”、“无能”、“好吃懒做”,深入人心,引发思考。挑毛病的是,表哥炳演得实在是有点浮夸不自然。表哥炳夫妇在现实教育意义上,这两角色还是力压祝师奶一头。“表哥炳嫂”娥姐,其角色全名很少在剧中被叫到,康家都是以“嫂”称之。可见也是剧中定位为妇附属于夫。剧组有意抬高“表哥炳嫂”的人物形象,也算是为了满足“政治正确”了,这样一来本身炳嫂娥姐的角色表达的确有点难处理,剧中强硬地“政治正确”在这个处理结果上有点令观众尴尬,角色有点不真实了。贵元和阿美夫妇。“为了赚钱肯吃苦”,这点不算是丑化的形象特征啦。贵元夫妇角色总是想出一些不利于目标达成的烂点子,剧组强行加戏。妻子阿美是一个女性角色,负责饰演“蠢钝憨憨”、“粗鲁莽撞”的“大番薯”形象——这点非常难得。因为政治正确这点的阿美表演收敛了很多。毕竟没必要再刻意中伤普罗大众女性的形象。二是阿美“任劳任怨,夫唱妇随”,这点反映的是传统女性的形象,有没能褒能贬的地方,只是和现代新一代的女性在家庭的角色地位反映出明显的不同。是比较客观地反映新旧时代家庭观念、男女地位的变化的。通叔:专门负责演的是“斗气”、“攀比”、“顽固”的老者角色。就是一个“挑事”没事找事的角色、表面上看自尊心强。这个年龄的演员比较稀有,而且从演艺退役的居多,所以很多对于老者的还原和反映——重任都压到这个角色身上。作家陈想妹:“作家”这个角色的职业,在传统社会中的确在人群中占的比例不高,所以笔者没有感受过现实中的这种人物,笔者不好评价。后面的剧情中,作家陈想妹职业转型作为居委会的干事,也是为了拓宽这个角色单位的戏份和表演效果吧。收起
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